Говорят, что добро и зло — берега реки,
что когда-то была океаном жизни.
Говорят, в нее дважды нельзя войти –
но это если не плыть по ней, а на берег выйти.
Когда-то первые люди не ведали зла и добра
и плыли по океану с Творцом на плоту, не наблюдая времени.
Вкусив плод от древа познания, жизнь разделилась на свет и тьму.
Океан стал текущей в вечность рекой, заключенный в два берега.
Справа – пронзают шпилями небо светлые города
из медового янтаря и Каррарского мрамора.
На другом берегу по ночам в заповедных лесах вздымается пламя костра,
обжигая холодное небо дыханием страсти неистовой
Потомки Адама и Евы насобирали камней и построили мост –
с одной стороны указатель Дорога Сомнений, с другой – Прозрение.
Вместо летучей души несут на спине деревянный крест,
а река превратилась в предмет философского осмысления.
Каждое утро и вечером странный старик
приходит на берег реки с ведерком и удочкой.
Приглашает спуститься на плот и уйти в неизведанный путь
тех, кто видит не берега, а встающее из океана солнце.
или так
Когда-то первые люди не ведали зла и добра
и плыли по океану с Творцом на плоту, не наблюдая времени.
Вкусив плод от древа познания, жизнь разделилась на свет и тьму,
заключив океан в реку и обозначив два берега.
Потомки Адама и Евы построили мост из камней
и назвали то ли дорогой Сомнений, то ли Прозрения.
Вместо летучей души несут деревянный крест на спине,
а река превратилась в предмет философского осмысления.
Справа - уходят в небо светлые города
из горного хрусталя и Каррарского мрамора.
На другом берегу по ночам танцует пламя костров
Обжигая холодное небо дыханием страсти неистовой.
Каждое утро и вечером странный старик
приходит на берег реки с ведерком и удочкой.
Приглашает спуститься на плот и отправиться в путь
тех, кто стоит на мосту у перил, об океане думая.
Пока не совсем разобралась в том, что хорошо, что плохо, что лучше, что хуже. Такой вот медведь непоэт...